宇宙に私しかいないのであれば

私という概念は必要ない

私がいるということは、他者がいるということにほかならない

あなたがいるから私がいるのだ

私を存在せしめるためには他者の存在が必要であり

あなたの存在を求める必然性がそこにある

でもあなたは、私の宇宙に映る幻影でしかなく

私もまた、あなた固有の宇宙に映る幻影でしかない

なぜ、別宇宙である私とあなたがここにいるのか？

それは

さびしいからである

目の前で現実に展開していると思われている世界とは

脳の中で処理加工された内部表現でしかない

私の宇宙とあなたの宇宙は全く別の宇宙であり

私にはあなたの宇宙を認識することはできない

認識できないものは存在しないのと同じである

さらに、私の宇宙とは

私を起点に投影された自我そのものであるが

自我とは相対的関係性のよる記憶でしかなく

あえて言えば、他者の集束体でしかないのだ

これが私だという自我など何処にも存在しない

だから、何処まで行っても実体はない

私がいなければ、あなたはいない

あなたがいなければ、私もいない

私の宇宙に登場してくるあなたは誰なのか？

認識は、自己の脳の情報処理システムを超えることはできない

私の宇宙は、私の内に完結する閉じた空間である

私の内部表現に登場するあなたという存在は

あくまでも

五感による入力物理情報と過去の記憶により形成された

脳内情報処理システムによる解釈（妄想）でしかない

あなたの内に完結するあなたの宇宙は

私とは完全に隔絶した別の宇宙なのだ

故に、私とあなたが互いに

理解しあえることなどあり得ない

私の目の前に広がる現実世界は

あくまでも、私固有の宇宙である

私にとって、あなたという人間は

私の内部表現の中の住人でしかない

がしかし

あなたにとって、あなた固有の宇宙が

存在することもまた事実であろう

私の宇宙とあなたの宇宙は別次元の存在であり

私にとって宇宙とは私固有の宇宙しか存在しない

認識できないものは、存在しないのと同じなのだ

別宇宙のあなたが、なぜ私の宇宙に現れるのか？

それは、さみしいからである

仏陀は、人間を織り成すこの世のあり様を説き示し

それより生まれる苦からの解脱を布教した

そのこと自体は、正に真理にあろうが

真理であるが故に

人間には

それを受け入れることが不可能なのだ