2017-04-06 08:33:00
茶道
って、ただお茶飲むだけでしょ？
いいえ違います
ただお茶を飲むだけだから
茶道なのです
一挙手一投足 眼耳鼻舌身意
すべてを一点に集中してして
ただお茶を飲む
今ここという時空間の一極に、心を留め置く
私という実在の核心
本来の茶道とは
本来の仏教における禅(瞑想)そのものなのです
2017-04-05 07:27:00
人間の裏舞台が
何もかも苦痛から成り立っているなんて
いったい
人間って、私の存在って
何が目的なのだろうか？
脳の自動処理システムが
自分の自由意思だというのなら
私などいらない
脳の呪縛から自由になるために
生まれ、生きているわけではあるまい
それとも
意識を持たない脳が、私をして
意識を持とうとしているとでもいうのか？
それなら
脳は何と戦っているのか？
2017-04-04 07:22:00
苦痛という刺激に対し、不快反応が起こり
反応の結果にによる苦痛の増減に対して
快不快情報の書き換え変換がおこなわれ
その情報を記憶に蓄積していくことにより
脳の認識反応システムが構築されていく
この脳システムを自我という
しかし
この自我が脳システムの仕組みに気が付いてしまった
自我とは、脳に記録された情報以外の何ものでもない
にもかかわらず
この自我というソフトが
脳というハードとOSの拘束に反乱を起こす
つまり
命令を拒否する
そんなことができるのか？
それが本来の仏教なのだ
2017-04-03 02:01:00
基本的に、餓死することのなくなった日本において
価値観の基準は
もはや、他人への優越性でしかない
すべての評価基準は、結局世間体なのだ
夢であろうが、成功であろうが、幸福であろうが
結局、他人に自慢したいだけなのだ
1億2千万人、総自意識過剰時代
私とは何か？を説明するには
私以外との関係性によってしか定義できない
世界は、相対的関係性によって成り立っている
私という絶対的存在などないのだ
2017-04-02 07:58:00
苦痛の解消された安楽な状態
これが幸福なのかといえば
そうではない
苦痛の軽減に対して快楽を感じるため
快楽には前提として苦痛が必要なのだ
夢が実現した幸福感も束の間のこと
不安や苦しみの無くなった状態では
刺激の無い物足りなさに苦痛を感じ
その苦痛を解消するために
他の苦痛を求めることになる
これでは、永遠に幸福などあり得ない
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