人は、初めから同じではない

良いとか悪いとかの問題ではない

ただ、違うのだ

それぞれの正義があり

それぞれに、悪がある

戦いに勝った者は、勝っただけで

生き残った者は、生き残っただけ

時の流れに、すべては消え失せ

時は流れて、すべてを忘れ去る

ただ、私は

生まれたついでに生きている

結局、この世の価値基準とは世間体だろう

勉強も、仕事も、結婚も、子供も

夢も、希望も、幸せも、愛も

絶望も、悲しみも、苦しみも、喜びも

すべての行為における根源的規範とは

結局、世間体でしかない

生きてることも世間体なら

死ぬことすらも世間体じゃないのか？

子供が、お茶碗とお箸を手に持ったまま

テレビに夢中になって固まっている姿って

凄いと思う

この一点集中力と対極にあるのが

同時並行処理

新聞を読みながら、ご飯を食べながら

テレビを見ながら、家族と会話をする

がしかし

これは何処にも集中していないだけで

同時並行処理とは、とても言えません

同時並行処理もまた、極めて高い集中力

が必要なのです

ご飯を食べるときは、黙って食え！

というのが

禅宗の瞑想修行にあります

めんどくさい修行は出来なくても、せめて

食事はおいしくゆっくり、いただきましょう

ひらめきを得るための奥義

「まずは、問題意識ありき

　で、その問題を考えることをやめようと決意し

　本当に、その問題を考えることをやめてしまう

　と、、、そのうちひらめく」（汗）

ひらめきに限らず

何かを求めるとは、顕在意識のなせる業です

この意識が強いほど無意識が働けないのです

どうやら、ここが奥義のようです

人間は、圧倒的に無意識に支配されていて

意識はそれほど重要ではないらしいのです

さらに、ひらめきと直感は違います

ひらめきは、理由のつく答ですが

直感は、理由もつかない答です

直感は、より無意識的なひらめきなのです

歩いている時

歩いていることに集中している人って

ほとんどいないのではないでしょうか

すでに、気持ちは目的地に飛んでいたり

時間や乗り継ぎばかり、気になっていたり

挙句の果てに、関係ないことを妄想しては

ひとりで、怒っていたりするかもしれません

歩く時には歩く

踵からつま先への接地感触から始まり

風の冷たさや肌触り、太陽のぬくもり

街の景色と、ざわめきに心を澄ませば

全く違う世界がそこにあることに気が付きます

吐く息、吸う息に気持ちを集中してみましょう

これだけでも立派な瞑想です